يَدلِف علينا اليومُ العالميُ لحرّية الصحافة (3 أيار “مايو”)، ونحن في عز  جائحة الكورونا، بحيث فَرَضت أول ما فَرَضت الحكومة وخلية الأزمة وقف إصدار الصحافة الورقية بوصفها “ناقلة للوباء..”

هذا القرار المتسرّع تسبب في قطع أرزاق الزملاء العاملين في الصحافة، حيث لم يتسلم الزملاء في أقدم صحيفتين رواتب شهر آذار (مارس) الماضي حتى الآن فكيف الحال براتب شهر نيسان (أبريل) الذي انتهى قبل أيام، وما هو مصير الأشهر المقبلة إذا طالت  تداعيات الجائحة أكثر، والصحافة الورقية متوقفة عن الصدور.

لعلها فرصة حقيقية أن تقف إدارات الصحف وقيادات تحريرها في مواجهة الواقع الصعب في الايام المقبلة، من دون “النوم في العسل” لشعارات الدولة والإعلام، وحاجات الدولة لروافع إعلامية، وكيف لا تدعم الدولة والحكومة المؤسسات الإعلامية، فكاتب هذه السطور سمعها مباشرة من رئيس وزراء في عز أزمة “العرب اليوم” …”ما بِخصنا الكل يخلع شوكه بيده…”.

منذ سنوات والمداخلات الرئيسة الخاصة بالإعلام؛ تتركز على أنّ فكرة الاستثمار في الإعلام تتجاوز المفاهيم القديمة، وضِمْنًا تتجاوز الإعلام التقليدي إلى الإعلام الحديث الإلكتروني بصوره المختلفة، ولا حديث يُذكر عن الصحافة الورقية، وكأنها تقول بوضوح: “إكرام الميّت دفنه”.

ليعترفَ المشتغلون كلّهم بمهنة الصحافة والإعلام التي تسمى السلطة الرابعة، ونحن نحتفل باليوم العالمي لحرّية الصحافة، أن سلطة خامسة فرضت تجلياتها علينا هذه الأيام، بعد أن نجحت صحافة الشبكات الاجتماعية، خاصة الفيسبوك وتويتر، في القيام بدور سلاح الإشارة في الأحداث التي شهدها العالم العربي في السنوات الأخيرة، وقد أضيفت إليها منصات إعلامية حديثة، تعتمد  الصورة والفيديو وغواية السناب شات والانستغرام التي تغزو عقول شبابنا بشكل لافت.

سلطة الشبكات الاجتماعية أصبحت تمثّل سلطة جديدة، يمكن أن نُطلق عليها السلطة الخامسة، يفوق تأثيرها تأثير السلطة الرابعة، لا بل أخضَعت السلطة الرابعة للرّقابة، وهدّدت المكانة الرفيعة التي احتلتها على مدى قرون في الضمير الإنساني.

إن هذه السلطة الجديدة قد فتحت المجال لكل الراغبين في التغيير، ومنحت المواطنين في مختلف دول العالم الذين يمتلكون القدرة على الوصول إلى شبكة الإنترنت فُرصًا غير محدودة لممارسة الرقابة الشعبية على السّلطات، وكذلك السلطة الممنوحة للصحافة منذ قرون.

ومن ثم يمكن القول: إن السلطة الخامسة الجديدة لا تُراقب السلطات الثلاث فقط، بل تضع سلطة الصحافة تحت أول اختبار حقيقي لها كذلك.

أصبح من السهل الآن عليك أن تجلس في بيتك كمواطن صحافي مقابل شاشة التلفزة وتسجل مقطعًا من البرنامج المعروض، ثم ترفع هذا المقطع إلى اليوتيوب، كما تستطيع خلال دقائق أن تنشئ صفحة على الفيسبوك وتربط بين الموقعين وتطالب بما تريد، حتى إغلاق محطة التلفزة التي لا تحب.

 ومن السهولة أيضًا إنشاء صفحة تُهاجم فيها كاتبًا قرأتَ له في صحيفة مقالًا لم يُعجبك، أو تدعو فيها إلى مقاطعة الصحيفة التي نشرت المقال، وخلال ثوانٍ سيقرأ العالم ما كتبت.

 إنها سلطة جديدة مثيرة، لم يكن أحدٌ يتخيّلها مِمَّن حَلِموا بحرية الإعلام . سلطة تفوق سلطة الإعلام التقليدي بمراحل. إنها سلطة الشعب، سلطة المواطن.

أخطر ما في الصحافة الجديدة، أنها أزاحت إلى الوراء الصحافة والإعلام التقليديين، لا بل شكلت خطرًا على مستقبلهما، وقد تكون صحافة الشبكات الاجتماعية السبب الأول في الأزمة التي تمرّ بها الصحافة الورقية في العالم، والأردن منه.

الصحافة الحديثة فرضت تغييرًا في الاستثمار وأنماطه في الإعلام، ولم يَعُد الاستثمار الإعلامي محصورًا في إصدار صحيفة ورقية يومية ودعمها بموقع إلكتروني يكون نسخة عن الورقية، بل بات الأمر يَتطلّب تغييرًا في طريقة التفكير في الاستثمار الإعلامي، ليس فقط إصدار مطبوعة وانتظار تمويلها من مردود الإعلان التجاري.

الإعلام في المرحلة الحالية تجاوز فكرة تكريس يومٍ مثل (3 مايو ) (اليوم العالمي لحرية الصحافة) للاحتفال بالحريات الصحافية، لأن الإعلام الاجتماعي أوجد حريات لم تستطع وسائل الإعلام التقليدية طوال  السنوات الماضية الوصول إلى سقفها.

الدايم الله…