نعم، نحن مجتمع أحادى التفكير فى عالم متعدد الأفكار.

نحن مجتمع يصل إلى رأى أو استنتاج ما فيلتزم به صاحبه ويرفض أن يغيره حتى لا يفقد هيبته ومكانته بين الناس، بل يمنع صاحب الرأى الآخر من أن يقول كلمته ويتهمه بالخيانة والعمالة والكفر. «الراجل ما يرجعش فى الكلام» مقولة شائعة. لكن ماذا لو كان على خطأ؟

لو صح هذا الكلام، لكان أبوجهل أفضل من أبى بكر (رضى الله عنه). الأول ما رجعش فى كلامه ومات كافر، والآخر أراه الله الحق حقاً فاتبعه. إذن القضية ليست فى الشعارات ولكن فى التفاصيل.

ولنقارن أنفسنا بآخرين.

لخص الأستاذ عبدالرحمن الراشد الفكرة فى عمود أخير له بقوله: «الغرب، منذ أواخر القرن السابع عشر، أى لأكثر من ثلاثمائة عام، يعتبر حرية التعبير عمود حضارته، وهى حرية جاءت عبر الدم، والصراع السياسى. من حق من يرفض هذه الحضارة ألا يعيش فى كنفها، خياره الوحيد أن يبحث عن مجتمع أحادى التفكير يمنحه هذا المناخ الفكرى الخاص به. لكن لا يمكن لهؤلاء فرض حصار على الفكر والحريات فى هذا العالم الفسيح، واستثناء أنفسهم فى مجتمعات لم تُخلق لهم. يريدون العيش فى الغرب ولا يريدون التعايش مع ثقافته».

من آفات هذه الظاهرة أننا لا نجيد فن الحلول الوسطى «the art of compromise»، وبالنسبة لنا فإن السادات حين ذهب إلى القدس وتفاوض على حقوق مصر وفلسطين وصفه البعض بأنه «خائن» و«عميل» ولم يقدموا أى رؤية بديلة له، فهو تجاهلهم وهم اغتالوه معنوياً ثم مادياً.

كتب توماس فريدمان فى «نيويورك تايمز» عن معضلة مشابهة مع جماعة يمينية لو سادت فى أمريكا لأصبحت أمريكا مثل مصر، تعيش بمنطق الفكر الأحادى وهى «حركة الشاى» أو «Tea Party». قال «فريدمان»، نقلاً عن السيناتور السابق آلان سيمبسون: إن لم تتعلم كيف تتنازل فى القضايا دون أن تتنازل عن نفسك، فيجب ألا تكون فى الكونجرس، ولتكن فى التجارة أو تتزوج.

يعلق «فريدمان»: من المدهش كم من الناس ينتهكون هذه القاعدة، لا سيما فى الكونجرس، خاصة بين أمثال «حركة الشاى»، حيث يعد وصف شخص بأنه «صانع صفقة أو ناجح فى إيجاد الحلول الوسط» (deal maker) من أحط أنواع التحقير. ومما يزيد الأمر هوساً أن «التعاون الوثيق» (collaboration) أصبح يُدرس اليوم ويكافأ عليه فى التعليم الأمريكى والإبداع والتجارة بوصفه أفضل الطرق لأداء أى شىء كبير ومهم ومعقد. تعنى كلمة «متعاون» (collaborator) فى وادى السيليكون «سيليكون فالى» (فى خليج سان فرنسيسكو شمال كاليفورنيا حيث مقر كبريات شركات التكنولوجيا): الشخص الذى تبنى معه شيئاً عظيماً. أما فى واشنطن، فتعنى الكلمة الشخص الذى يرتكب الخيانة السياسية بالعمل مع شخص من الحزب الآخر. ولهذا السبب، فإن «سيليكون فالى» هو محرك التوربو لاقتصادنا، وواشنطن هى حجر العثرة.

لا يعد التنازل فى عالم السياسة فضيلة فى حد ذاته. هناك أسئلة حول المبدأ الحقيقى والحقوق المدنية على سبيل المثال، حيث يمكن للتنازل قتل الخيار القائم على المبدأ. لكن حدث تضخم فى «المبادئ» خلال الفترة الأخيرة يمنع من التنازل. لا يحدد معدل معين للضريبة ولا عمر معين للتقاعد من المبادئ.. فهما مصالح تجب موازنتها مقابل الآخرين. واليوم إن أفضل وضع يمكّننا من مجابهة تحدياتنا الكبيرة هو تبنى هجين من أفضل أفكار اليمين واليسار.. وحقيقة إننا إن عجزنا عن ذلك، فستضعف قوتنا».

كلام «فريدمان» عن أمريكا هو كلام ينبغى أن يقال عن مصر حيث العقل المصرى غير مدرب بالمرة على الحلول الوسط فى السياسة رغم أنه عقل مدرب تماماً على الفصال والأخذ والرد فى الصفقات التجارية بدءاً من الفصال مع النجار أو السباك انتهاء بالفصال مع الشركات الدولية الكبرى.

وماذا كانت النتيجة؟

كل طرف يرى أن عليه ألا يقدم أى تنازل للطرف الآخر حتى كادت أن تضيع البلاد.

لذا كان دعائى هو عنوان هذا المقال.