(الأئمة الكرام) برعوا في التأليف والتصنيف والحفظ والتفسير، والسهر في طلب العلم وتعليمه، والاعتكاف والتسبيح، وقراءة وختم القرآن الكريم على التوالي –لا تلهيهم عن ذلك تجارة ولا بيع ولا شراء ولا (ما يحزنون)، وإليكم بعض قدراتهم التي لا يعلى عليها:

كان (ابن تيمية) يكتب في اليوم الواحد أربع كراريس، تفرغ الواحدة منها في أسبوع، وكان يؤلف كتاباً كاملاً في جلسة واحدة، وكتب عنه أكثر من ألف مؤلف، وكتب (ابن جرير) مائة ألف صفحة، وصنف (ابن الجوزي) ألف مصنف، وحفظ (ابن الأنبار) أربعمائة تفسير، وبقي (عطاء بن أبي رباح) ينام في المسجد ثلاثين سنة في طلب العلم، ما فاتته تكبيرة واحدة، وكان (أحمد بن حنبل) يصلي في اليوم ثلاثمائة ركعة، وكان (أبو هريرة) يسبح اثني عشر ألف تسبيحة، وتغلّب عليه (خالد بن مروان) عندما كان يسبح مائة ألف مرّة، وكان (الشافعي) يختم القرآن في رمضان ستين مرة، وختم (ابن إدريس) القرآن في بيته أربعة آلاف مرة، وكان (النووي) يطالع ويكتب ويحفظ ويصلي ويسبح، فإذا نعس نام قليلاً وهو جالس - انتهى.

غير أن (الجن) لم تتركهم بحالهم فقد توفي (سعد بن عبادة)، ولم يختلفوا أنه وجد ميتاً في مغسلة، ولم يشعروا حتى سمعوا صوتاً من (الجن) يقول وهم لا يرونه:

قد قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة

ورميناه بسهمين فلم تخطئ فؤاده

وقال الزمخشري كما يزعمون إن (حرب بن أمية) هو أيضاً من قتلى الجن، وقالت الجن فيه:

وقبر حرب بمكان قفر

وليس قرب قبر حرب قبر

وهذا دليل على أنه من شعر الجن، إذ إن أحداً من الأنس لا يقدر أن ينشده ثلاث مرات متصلة من غير أن (يتعتع).

وعن (أبي الزبير) أنه قال: كان (عبد الله بن صفوان) قريباً من الكعبة المشرفة إذ أقبلت أفعى حتى طافت بالبيت ثم أتت الحجر فاستلمته فنظر إليها ابن صفوان وقال لها: أيتها (الجنيّة) قضيت عمرتك، فخرجت راجعة، ويقال إن (ابن صفوان) هذا من شدّة ورعه أنه إذا قام إلى تهجّده من الليل قام معه سكان داره من (الجن) فصلوا بصلاته، واستمعوا لقراءته.

هذا كان قديماً ومنذ مئات الأعوام، فما بالكم الآن ونحن في هذا الزمن، فيقال: إن هناك داعية يؤكد أنه يأكل كل ليلة (رزاً) مع (الجن)، وإن مسؤولاً كبيراً في محكمة جمع مئات الملايين دون وجه حق، وعندما استجوبوه، ذكر أن ذلك كان بسبب (الجن)!!!